Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla
Cehennem'in yakacağı hakkında da Kur'an'da bilgi verilmekte ve şöyle denilmektedir:
"Ey iman edenler, kendinizi ve yakınlarınızı ateşten koruyun ki onun yakıtı insanlar ve taşlardır; üzerinde oldukça sert, güçlü melekler vardır. Allah kendilerine neyi emretmişse ona isyan etmezler ve emredildiklerini yerine getirirler. " (Tahrîm, 6).
Ateş, insan cismine çok büyük acı ve ızdırap verdiği için ahirette kâfir ve münâfıkların cezası ateşle verilecektir. Böylelikle Cehennem, Allah'ın tutuşturulmuş ateşinin ismidir. Cehennem'in en açık vasfı ateş olduğu için bazen Cehennem yerine ateş manasına "nâr" kullanılır. Cehennem'de görülecek azabın miktar, şiddet ve şekillerini ancak Allah ve Rasûlü'nün bizlere bildirmesiyle ve bildirdikleri kadarıyla bilebiliriz.
Kur'an-ı Kerîm'de belirtildiğine göre;
a) “Cehennem kâfirleri çepeçevre kuşatır.” (Tevbe, 49)
b- “Cehennem ateşi sönmez.” (İsra, 97)
c- “Cehennem dolmak bilmez.” (Kaf,30)
d- “Kaynarken ses çıkarır.” (Mülk,6-9)
e- “Ateş onların yüzlerini yalar,dişleri sırıtıp kalır.”(Mü’minun, 104)
f- “Boyunlarında halkalar ve halkalar ve zincirler olarak kaynar suya sürülür, sonra ateşte yakılırlar.” (Mü'min, 70-72).
g- “İnkâr edenlere ateşten elbiseler kesilmiştir…”(Hac,19-22)
h- “Derileri yandıkça azabı tatmaları için yeniden başka derilerle değiştirilir.” (Nisa, 56)
i- “Ölümü isterler fakat azapları devamlıdır, ölmezler.” (Zuhruf,74-77;Fatır,36)
Cennet ve Cehennem’in Ebedîlîği
Cennet’in de, Cehennem’in de varlığı ebedî olarak devam edecektir.
Kur’an ve Sünnet nassları, hem Cennet’in, hem de Cehennem’in şu anda mevcut olduğunu, kıyamet, haşir ve hesap süreçlerinden sonra Cennetlikler Cennet’e, Cehennemlikler Cehennem’e gittikten sonra orada ebedî kalacaklarını açık bir şekilde ifade etmektedir.
Şu kadar ki, Cennet’e gidenlerin hiç birisi oradan bir daha çıkmayacak, ancak Cehennem’e gidenlerin bir kısmı, yani günahkâr mü’minler, günahları miktarınca azap gördükten sonra Cehennem’den azad edilecek ve ebedî hayatlarına Cennet’te devam edeceklerdir.
Ancak; bizim varlığımızın sonsuzluğunun, Allah Teala’nın varlığının sonsuzluğu “gibi” olmayacağını, zira bizim sonsuzluğumuzun da varlığımız gibi “mümkin”, O’nun sonsuzluğunun ise varlığı gibi “zorunlu” olduğunu unutmamak gerekir. Allah CC selamı bereketi Rahmeti üzerinize olsun.
Kaynak : Cennet ve Cehennemin Ebediliği,Ebubekir Sifil, Milli Gazete, 17/12/2005 (Hadid,14)